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中華道明會會士尤間運 (Baru)神父，聖名瑪竇，生於主曆1957年10月3日，慟於2023年4月28日擔任萬金聖母聖殿主任司鐸任內蒙主恩召，享壽66歲。 5月5日上午九點舉行入殮禮，中華道明會會長季安士神父主禮，道明會士與至親好友參禮；同日十點在萬金聖母聖殿舉行殯葬彌撒，由劉振忠總主教主禮，季安士會長與李漢民神父襄禮，榮休李若望主教、黃忠偉副主教、陳文安神父等50多位司鐸共祭，泰武鄉佳平頭目劉秀珍、泰武鄉長潘明福、萬巒鄉長林國順，以及來自全台神父、修女、教友與陳秀瑛省會長帶領的在俗道明會士等近千人參禮。
（年份） 龍 在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 公元除以12 餘數 是8的年份年號，都是龍年。 中文名 龍年 位 居 第五 地 支 地支配屬"辰" 年 份 除以12餘數是8的年份 歷史事件 公元1976（丙辰）年，唐山大地震，毛澤東主席病逝。 相關典故 《懷麓堂集》 目錄 1 生肖簡介 2 歷史由來 3 判斷方法 4 性格特點 5 年份 6 大事 7 相關資料 生肖簡介 龍在 十二生肖 中位居第五，與 十二地支 配屬"辰" 一天 十二時辰 中的"辰時"，上午七時至九時又稱"龍時"。 歷史由來 龍年剪紙 (21張) 據説， 遠古時代 的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。
人們常用來形容某個人，反復無常。 有占卦就有變卦。 《易經》"蒙"卦卦辭"初筮告"及"比"卦卦辭"原筮"之"筮"字，即占卦。 孔子《易傳》用陰陽之說及儒家倫理解說《易經》，并肯定《易經》占卦，"君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占"。 "觀其變"就是觀察六十四卦符的爻的位置變化。 《易經》有六十四個卦，每一個卦卦符的形狀不同，但都是由兩種不同形狀的爻直畫"一"與斷畫"- -"、任取六個組成，為六爻卦。 六個爻在從下到上的六個位置上是變化的，形成六十四個卦。 "玩其占"就是練習如何占卦。 演算熟練了，有事就事先占上一卦。 卦有六十四個，占卦是隨機性的，不是想占得什麼卦如《乾》卦就占得《乾》卦，如同買彩票，買張彩票就能中大獎似的。
科學太極八卦圖，描繪了《 易經 》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相 轉化原理 闡述了能量平衡創生物質的原理。 它是中國古代論述萬物變化的重要經典－－《 周易 》中用的八種基本圖形，亦稱 八卦 。 中文名 陰陽八卦圖 出 自 《 周易 》 目錄 1 八卦圖 2 基本釋義 3 陰陽儀 4 具體表現 5 組成 6 太極八卦 7 易經周易 8 理解易經 9 象棋聯繫 10 新八卦 11 理論依據 八卦圖 THE EIGHT DIAGRAMS 太極八卦圖 名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑。 象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種 自然現象 ，以推測自然和社會的變化。 認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在"八卦"中佔有特別重要的地位。
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老話看似簡單、平常，實則睿智、深刻，蘊含着豐富的智慧、深刻的哲理。 01 一人傳虛，萬人傳實 漢代王符《潛夫論·賢難》：「一犬吠形，百犬吠聲；一人傳虛，萬人傳實。 」 虛，不確實，指無中生有的事。 一個人傳出沒有根據的事，眾多的人跟着傳播，就被當作實有的事了。 指本來沒有的事，傳的人多了，就信以為真。 有智慧的人，除了自己不妄語，面對道聽途說的八卦新聞、流言蜚語時，也要有敏銳的判斷力，能夠過濾虛妄不實的話，且不再傳與他人，使自己成為謠言的散播者，謠言止於智者。 02 天下本無事，庸人自擾之 《新唐書·陸象先傳》：「天下本無事，庸人擾之為煩耳。 」 庸人：平庸的人；擾之：自己擾亂自己。 指本來沒有事，自己瞎着急或自找麻煩。 把事情當成事，這個世界就儘是事；把事情不當事，這個世界就沒有事。
地錦草常用配伍： 地錦草可單用或與馬齒莧等配伍，以增強清熱解毒治痢的功效。; 用於血痢便血及痔瘡出血，地錦草與地榆等配伍，以增強止血之效。; 於治療尿血、血淋時，地錦草配白茅根、小薊等長於治尿血的藥。; 用於治療崩漏下血時，地錦草可與茜草根等長於治崩漏的藥同用。
將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚 是四季結尾，即將邁入新的季節，因此象徵變化、轉變且適應力佳。 隨著我們深入鑽研占星學的概念，即將揭露一個寬廣而複雜的領域，能夠洞察最真實的自我。 那麼現在，不妨更進一步探索每個太陽星座的特質，畢竟自我實現來自於覺察：了解自己，才能進一步解鎖屬於自己的深層祕密： 牡羊座 3/21-4/19 金牛座 4/20-5/20
120釐米幾公分
